диплом, курсовая, контрольная, практика, реферат, лекция, книга, статья

эл.почта: ru22@list.ru, ICQ: 485-109-475, Дмитрий Владимирович

Работа № 4849

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Социология»

на тему: «Личность с точки зрения интернационализма»

ВВЕДЕНИЕ 3

1 Тоталитарные перевоплощения интернационализма и национализма 4

2 Человек в интернациональном государстве 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 14

ВВЕДЕНИЕ

Россия сегодня - закипающий котел межнациональных проблем. Проблем реальных, жизненных, с которыми мы сталкиваемся постоянно, на каждом шагу.[19]

Двадцать лет назад в массах возобладало увлечение Западом, его ценностями, его образом жизни, его экономическими системами. Результатом стало падение Советской власти. В последние годы ситуация изменилась. Трагический опыт последних пятнадцати лет породил массовые ...

Поэтому так актуальны стали политические, идеологические и даже теоретические стороны национальной проблематики.

1 ТОТАЛИТАРНЫЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА И НАЦИОНАЛИЗМА

Как известно, одной из важнейших традиционных основ, на которые опирается личность, является нация. Симптоматично, что правый и левый варианты тоталитаризма, подойдя к этой проблеме, казалось бы, с прямо противоположных позиций, сумели использовать ее каждый по-своему для утверждения тотального господства государства...

С определенными оговорками можно сказать, что марксизм является ровесником национальной идеи и понимаемого широко (а не только сугубо негативно) национализма. В этом контексте он представлял собой не только вызов классической политической экономии, не только критику капиталистических производственных отношений, но и критику национализма и религии. Будучи программой освобождения ...

Идея интернационализма, лежащая в основе коммунистической эсхатологии, была бескомпромиссно противопоставлена национальной идее. Первая подмяла под себя, полностью подавила вторую ...

Поэтому неудивительно, что предложенная коммунистами программа имела своей целью, по сути дела, сознательную, принудительную систематическую переделку самой природы этноса, этнонационального. ...

С этой точки зрения все нации и народности оказались действительно равны. Как бы издеваясь над законами социально-исторического развития, предписывающими каждому народу свой собственный путь и собственное место в обществе, называемом человечеством, была поставлена задача осчастливить многие народы, оставшиеся при феодализме, путем их перенесения в социализм, минуя капитализм, а те народы, которые «застряли» в родо-племенных отношениях, приобщить к благам социализма, минуя и феодализм, и капитализм. ...

2 ЧЕЛОВЕК В ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ

Антропологический компонент тоталитаризма состоит в стремлении к полной переделке и трансформации человека в соответствии со своими идеологическими установками. Важное место в комплексе идей и механизмов, направленных на изменение человеческой ...

Тезис о тотальности и слитности индивида с обществом с особой тщательностью и откровенностью был разработан идеологами фашизма. ... Эта идея нашла доктринальное выражение в следующем афоризме Муссолини: «Все внутри государства, ничего вне государства, ничего вне государства и ничего против государства».

С этой точки зрения интерес представляют меры, предпринятые Гитлером уже на первом году своего пребывания у власти. Так, 4 апреля 1933 г. был введен запрет на свободный выезд граждан из страны, а также выездные визы; 11 апреля - 1 мая объявлено «Праздником национального труда»; 14 апреля - изгнание 15% профессоров из университетов и других учебных заведений; 7 мая - «чистка» среди писателей и художников и опубликование черных списков «не (истинно) немецких писателей»; 22 сентября - издание закона об «имперских культурных гильдиях» писателей, художников, музыкантов, который предусматривал фактический запрет на издание, исполнение, выставки всех тех, кто не является членом гильдии; 1 декабря - издание закона «об обеспечении единства партии и государства» и т.д.

Нечто подобное было целенаправленно осуществлено и у нас в стране. ...

... Не случайно ведь в Конституции СССР было зафиксировано положение, сформулированное в ее шестой статье, согласно которой КПСС является ядром политической системы СССР. Нельзя не отметить, что как фашизм (предельно откровенно), так и большевизм (в более завуалированной форме) в дополнение и осуществление партийно-государственной диктатуры проповедовали и широко практиковали авторитарную власть фюрера-вождя. Этот принцип в качестве руководства для себя недвусмысленно сформулировал Гитлер в «Майн кампф»: «...власть начальника над подчиненными и подчинение нижестоящих вышестоящим».

...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Выдающийся русский философ Н.А.Бердяев резко критикует интернационализм, считая его абстрактным единством человечества, небытием, где происходит отвлечение от всего органического, живого, индивидуального. Он полагает, что нельзя истреблять конкретные реальности во имя абстракций, необходимо утверждать конкретное положительное всеединство, в которое входят все богатства бытия. В интернационализме разрывается в роде человеческом духовная связь будущего с прошедшим и класса пролетариата с остальной частью человечества. Необходимо же стремиться к братству народов, братству людей, а это предполагает существование конкретных наций и человеческих личностей. Истинная любовь, по словам Бердяева, всегда есть утверждение лика любимого, его неповторимой индивидуальности. Любовь к какой-нибудь национальности, братское к ней отношение предполагает утверждение вечного бытия этой национальности, не допускает исчезновения ее в абстрактном человечестве. Интернационализм, как подчеркивает Бердяев, есть отвлеченная рационализация истинной универсальной идеи. [14]

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Андреева Г.М. Социальная психология. - М., 1980;

2. Бердяев Н.А. Истоки русского коммунизма. - М., 1990;

3. Бердяев Н.А. Философия неравенства. - М., 1990;

4. Берн Э. Игры, в которые играют люди. - СПб.: Лениздат, 1992;

5. Гаджиев К.С. Тоталитаризм как феномен XX в. // Вопросы философии. - 1992. - № 2;

6. Галкин А.А. Германский фашизм. - М., 1989;

7. Джеймс М., Джонгвард Д. Рожденные выигрывать. - М.: Прогресс, 2003;

8. Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М., 1992;

9. Кон И.С. Социология личности. - М.: Политиздат, 1967;

10. Коренев Я. Третья империя в лицах. - М., 1934;

11. Ленин В.И. Полн. собр. соч. - Т. 40;

12. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 35;

13. Новгородцев П. Об общественном идеале. - М., 1992;

14. Смирнова Е.Н. Бердяев о нации, национальном сознании и государстве. / Вестник ОмГУ, 1999, Вып.3, с.69-73;

15. Тоталитаризм: что это такое? - М., 1993. - Т. 1-2;

16. Ширер У. Взлет и падение Третьего рейха. - М., 1991. - Т. 1;

17. Шмелев А.Г., Пибоди Д. и др. Психосемантический анализ стереотипов русского характера: кросскультурный аспект. // Вопросы психологии. 1993. № 4;

18. Эрих Фромм. Душа человека. - М.: Республика, 1992;

19. Пригарин А. Интернационализм и патриотизм. 2008. http://www.rpk.len.ru/theory/AMOInt.html.

Пишу на заказ: дипломы, курсовые, контрольные, рефераты, эссе, отчеты по практике и т.п., а также диссертации и статьи для сайтов на любые тематики. Кроме всего прочего пишу реальные бизнес-планы.
Проконсультирую по всем вопросам бесплатно: 8·965·148·98·02.
С уважением, Дмитрий Владимирович.